نقلا عن جريدة المصرى اليوم...وبيت العز يا بيتنا


وجهت الدكتورة ليلي الخواجة أستاذ الاقتصاد وعضو مجلس الشوري انتقادات «حادة» لأعضاء مجلس الشعب بسبب تمرير قانون حماية المنافسة ومنع الممارسات الاحتكارية بوضعه الحالي واتهمتهم «بالعمل ضد مصلحة ناخبيهم» وهو الاتهام الذي رفضه عيد محمد قطب عضو مجلس الشعب عن الحزب الوطني.

ووصفت موقف المهندس رشيد محمد رشيد وزير التجارة والصناعة بأنه في «منتهي الضعف» لأنه لم يدافع عن التعديلات التي وضعتها الحكومة بعكس موقف الدكتور يوسف بطرس غالي وزير المالية الذي داوم علي حضور جميع الاجتماعات البرلمانية المتعلقة بقانون الضريبة العقارية ولم يسافر للخارج مثل رشيد.

وقالت الدكتورة ليلي خلال ندوة «الأهمية الاقتصادية لقانون حماية المنافسة ومنع الممارسات الاحتكارية الضارة» التي نظمها مركز شركاء التنمية للبحوث أمس الأول إن أعضاء الحزب الوطني يحظون بأغلبية داخل مجلس الشوري ورغم ذلك لم تتم الموافقة علي القانون إلا بعد إعادة صياغة بعض الفقرات لتصبح أكثر وضوحاً، وتغليظ عقوبة الغرامة من ١٠% إلي ١٥% من قيمة المخالفة، كذلك الموافقة علي مبدأ إعفاء المبلغ الأول من العقوبة وجواز إعفاء المبلغين التاليين.

ونقلت عن أحد أعضاء اللجنة الاقتصادية بمجلس الشعب - دون أن تذكر اسمه - قوله إن القانون عندما انتقل من الشوري إلي الشعب تم التصويت عليه داخل اللجنة الاقتصادية بحضور الدكتور أحمد فتحي سرور رئيس مجلس الشعب وتمت الموافقة علي القانون بأغلبية ٦٥% وفوجئ الجميع بسرور يقول «أنا مش مستريح نفسياً لهذا القانون وأقترح أن يتم عرضه علي اللجنة المشتركة لمزيد من الدراسة» وذلك حسب رواية الدكتورة ليلي الخواجة.

وتابعت: رشيد استشعر ضغوطاً من «لوبي» المستفيدين من مجلس الشعب وآثر السفر علي المواجهة، بينما قام المهندس أحمد عز بعد ٤٨ ساعة باقتراح تعديلات جديدة «أفرغت» القانون من مضمونه لاسيما مادة إعفاء المبلغ التي برر تعديلها «بتخوفاته» من الشكاوي «الكيدية».

وأضافت دكتورة ليلي: أحمد عز افترض أن جهاز حماية المنافسة ومنع الممارسة الاحتكارية يتلقي شكاوي كيدية و«تناسي» أن المبلغ يكون مشاركاً في المخالفة ويقدم أدلة لا يمكن للجهاز أن يصل إليها بمفرده.

ورد البرلماني عيد قطب علي ذلك بقوله إن اتفاقات من هذا النوع عادة ما تكون شفهية ولا يمكن إثباتها وإعفاء المبلغ الأول وجوبيا يفتح الباب أمام الشركات لنصب «الشرك» لشركات منافسة من خلال إبرام اتفاقات بينية علي تقسيم حصص السوق أو غير ذلك ثم تبلغ الشركة عن الباقين لإزاحتهم من السوق.

دة شعار المرحلة الحالية...طب والجاية؟؟؟؟؟


لم يجد ذلك المواطن سوى أحد الأسوار وعبوة ( أسبراي ) حتى يوصل رسالته إلى حكومة بلاده الغالية ، على أمل أن يقرأها أحد المسئولين فيحس على دمه ويشعر بما يعانيه بني جلدته من مأساة تتجسد كل يوم على هيئة شيء كان يسمى فيما مضى ( مواطن مصري ) وأصبح الآن بعد تحقيق حلم السيد الرئيس ( بقايا مواطن).




ولكن ألم يعي ذلك المواطن أن بلاده صارت محتلة !! نعم فالبلاد والعباد الآن واقعين تحت يد محتل لايرحم ولايكل من شفط دماءنا ، أنه ذلك الشيء المسمى




فساد




لم ولن يجد أفضل من تربة ذلك النظام لكي يرعى ويترعرع فيها وينتشر ، فالنظام والفساد هما صنوان لا يقترقان ولا ينفصلان ، من الآخر وجهان لعملة واحدة .. فعندما نجد الناس يقتلون بعضهم البعض من أجل الحصول على رغيف عيش ، ونجد الغاز يصدر لأعدائنا ( بأوامر رئاسية ) في حين أنه يباع لنا بسعر أزيد مما يباع لهم ، وعندما نجد منتج للحديد يلعب بالبلد كلها كما يشاء كأنها ( عزبة أبوه ) ، وأب يريد أن يورث ابنه بلد بشعبها ولأنها ( بيت ملك

حقنا ولا هوة كلام وبس


أن الخطوة الأولى في مكافحة انتهاكات حقوق الإنسان هي إثارة الوعي بمضمون هذه الحقوق في عقولنا وينمو هذا الوعي أولاً من خلال تنمية أنماطنا السلوكية التى تجعلنا نتصرف في حياتنا اليومية على نحو يتفق ومضمون حقوق الإنسان وثانياً عن طريق تشجيع مشاركة الأفراد في تعزيز حقوق الإنسان.
حقوق الإنسان هى الحقوق المتأصلة في طبيعتنا والتي لا يمكن بدونها أن نعيش كبشر ولذلك نستطيع أن نطالب بها سواء القانون ينص عليها أم لا.؟ وبدون إجراءات يتخذها المواطنون المهتمون لرفع لواء هذه الحقوق ، سنظل نبحث دون جدوى عن التقدم. فحقوق الإنسان والحريات الأساسية تتيح لنا أن نطور ونستخدم صفاتنا البشرية ، وأن نلبي إحتياجتنا الروحية وغيرها من الاحتياجات.

وإنكار حقوق الإنسان والحريات الأساسية ليس فقط مأساة فردية وشخصية بل إنه يخلق أيضاً الأوضاع المسببة للقلاقل الاجتماعية والسياسية ويبذر بذور العنف والنزاع داخل المجتمعات والأمم وفيما بينها.

من أهم مميزات حقوق الإنسان، أنها: مضمونة دولياً – أنها محمية قانوناً – أنها تركز على كرامة الإنسان – أنها تحمي الأفراد والمجموعات – أنها ملزمة للدول والجهات الفاعلة فيها - ولا يمكن التنازل عليها ولا نزعها – أنها متساوية ومترابطة – أنها عالمية.

إن حقوق الإنسان والحريات الأساسية معددة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وفي مختلف المعاهدات (المسماة أيضاً "العهود" و"الاتفاقيات"، والإعلانات والمبادئ التوجيهية ومجموعات المبادئ التي وضعتها الأمم المتحدة والمنظمات الإقليمية. وهي تشمل مجموعة كبيرة من الضمانات. ومن بين الحقوق المضمونة لجميع البشر ما يلي:

الحق في الحياة. الحق في عدم التعرض للتعذيب أو المعاملة أو العقوبة القاسية أو الإنسانية. الحق في عدم التعرض للاعتقال أن الاحتجاز تعسفاً. الحق في محاكمة عادلة.
الحق في عدم التعرض للتميز. الحق في التمتع بحماية القانون على قدم المساواة مع الآخرين. حق الفرد في ألا تستباح تعسفاً حرمة حياته الخاصة أو أسرته أو مسكنه أو مراسلاته.
الحق في حرية تكوين الجمعيات والتعبير والتجمع والتنقل.

بينى وبينك سور ورا سور وانا لمارد ولا عصفور

انا عاوز كل اللى يشوف الصورة دى يقولى هوة شاف اية فيها او حس باية

قراة اولى للبيان التاسيسى للتحدى المصرى...


نحن الموقعون ادناه مواطنين مصريين نسعي بارادتنا الحره لاقامة تجمع مصري لكل المصريين داخل مصر وخارجها, مدفوعون لذلك برغبتنا في ان نتحاور ونتفاكر فيما تعيشه مصر وما يعانيه المصريونو من اجل ان نصل الي اسباب وحلول لما يمر بنا كما اننا نؤمن بان أنتمائنا لمصر لايكتمل دون ان نهتم ونتفاعل مع ما يحدث لنا ولوطننا, لذا فاننا نعلن بياننا هذا في عشر نقاط متوجهين به لكل مصري ومصريه يريد ان ينضم الينا او يتعاون معنا فيما نسعي اليه من اجل رفعة الوطن وصيانة كرامة ابنائه
اولا هذالتجمع مفتوح لكل المصريين ايا كان انتمائهم الديني او السياسي او الطبقي
ثانيا نحن نسعي بكل الوسائل السلمية لتحقيق ما توافقنا عليه ومن ثم فلا مجال لاي اطروحات تدعو للعنف او الفعل المسلح

ثالثا نحن لاننتمي لتيار او فكر سياسي بعينه بل نحن مصريون بكل تنوعنا الذي تحده ووحدتنا الوطنيه

رابعا نحن نسعي لاقرار وتفعيل الاحترام الواضح والدائم لكرامة المصريين ونقف ضد اي امتهان لكرامة المصريين ايا كان مرتكبها وسوف نبذل كل ما نستطيعه لتصل يد العدالة لمنتهكي كرامة المصريين

خامسا نحن نسعي عبركل الوسائل الممكنه لتعميق الوعي بالحقوق والواجبات الوطنيه مما يجعل مصر دوله وطنية تصون حقوق كل مواطنيها

سادسا ان تواصلنا مع المؤسسات الحقوقيه والانسانيه هدفه تطوير معارفنا باشكال الدفاع عن حقوق الوطن والمواطن
سابعا تواصلنا هذا ياخذ في اعتباره مصالح الوطن دون الوقوع في خلط ساذج ومغرض بين مصالح الوطن ومصالح الحكام

ثامنا نحن نسعي بكل مالدينا من قدرات لاخراج المصريين من سلبيتهم فيما يخص المشاركه السياسيه التي هي حق وواجب علي كل مصري

تاسعا ان حمل بعض المصريين لجنسيات البلاد التي يعيشون فيها لايقلل من انتمائهم لمصر طالما كانوا راغبين في المشاركة في قضاياها
عاشرا نحن لانعتبر انفسنا بديلا عن اي تيارات او احزاب سياسيه ونحتفظ بحقنا في نقد كل مانراه محطا لكرامة الوطن والمواطنين

يا نغضب يا مبروك علينا الموت والذل


اغضب فإن الله لم يخلق شعوباً تستكين
اغضب فإن الأرض تـُحنى رأسها للغاضبين
اغضب ستلقىَ الأرض بركاناً ويغدو صوتك الدامي نشيد المُتعبين
اغضب
فالأرض تحزن حين ترتجف النسور
ويحتويها الخوف والحزن الدفين
الأرض تحزن حين يسترخى الرجال
مع النهاية .. عاجزين
اغضب
فإن العار يسكـُنـُنا
ويسرق من عيون الناس .. لون الفرح
يقتـُل في جوانحنا الحنين
ارفض زمان العهر
والمجد المدنس تحت أقدام الطغاة المعتدين
اغضب
فإنك إن ركعت اليوم
سوف تظل تركع بعد آلاف السنين
اغضب
فإن الناس حولك نائمون
وكاذبون
وعاهرون
ومنتشون بسكرة العجز المهين
اغضب
إذا صليت .. أو عانقت كعبتك الشريفة .. مثل كُل المؤمنيناغضب
فإن الله لا يرضى الهوان لأمةٍ
كانت - وربُ الناسِ- خير العالمين
فالله لم يخلق شعوباً تستكين
اغضب
إذا لاحت أمامك
صورة الكهان يبتسمون
والدنيا خرابٌ والمدى وطنٌ حزين
ابصـُق على الشاشات
إن لاحت أمامك صورة المُتـنطعين
اغضب
إذا لملمت وجهك بين أشلاء الشظايا
وانتزعت الحلم كي يبقى على وجه الرجال الصامدين
اغضب
إذا ارتعدت عيونك
والدماء السود تجرى في مآقي الجائعين
إذا لاحت أمامك أمة مقهورة خرجت من التاريخ
باعت كل شئٍ
كل أرضٍ
كل عِرضٍ

نسلك طريق مالوهش راجع والنصر قرب من ايدينا



قام أقباط هولندا وفرنسا بمظاهرات كبيرة ضمت العديد من الأقباط وشملت أيضاً العديد من المتعاطفين مع الأقباط في الأحداث الأخيرة في تلك البلدان، حيث وصل عدد المتظاهرين في فرنسا ما يقرب من 4000 قبطي تظاهروا هناك، ووصل هذا العدد إلى 1000 في هولندا، وهو ما يعبر عن الترتيب الجيد لتلك المظاهرات، ففي هولندا حملت تلك التظاهرات صور للرهبان المعذبين، وصورة للراهبة التي سبق وتم طعنها قبل سنوات في الأسكندرية، وقد تركزت معظم النداءات والهتافات على أحداث دير أبو فانا وعدم الاستسلام للضغط الحكومي من أجل الاستسلام، كما طالبت التظاهرات الحكومات الحرة بضرورة الالتفات لتلك الأحداث. كما دعت التظاهرات إلى التمسك بالإيمان والصليب باعتباره الشيء الوحيد المتبقي للأقباط، كما عبر الأقباط عن استياءهم من الصمت المتكرر للأقباط في الداخل من تلك الأحداث وضرورة التعبير بحرية عما يحدث لهم في الداخل، داعين الأقباط في الداخل لرفع أصواتهم. وقد شارك في المظاهرات عضو البرلمان "فو دو ريد"، الذي عبر عن استياءه لما يحدث للأقباط في مصر، وأكد أنه سيثير تلك القضية في البرلمان الهولندي داعياً وسائل الإعلام لتسليط ضوء أكبر على تلك القضية. كما شاركت العديد من الطوائف المسيحية في مظاهرات بفرنسا، مطالبين بالحرية والمساواة للأقباط، وتعتبر المسيرة الفرنسية هي أكبر مسيرة تمت من حيث العدد حتى الآن. هذا وتقوم الجالية القبطية باليونان بمسيرة سلمية يوم الأربعاء القادم الموافق 25/6/2008، تنطلق من ميدان أومونيا الساعة 7 (السابعة) مساءً، وسوف تتحرك بشارع ستاذيو إلى ميدان سندغما حيث تقع السفارة المصرية، لتنتهي أمام البرلمان اليوناني ، هذا وقد قامت مظاهرات مماثلة في كل من ايطاليا وكاليفورنيا وسوف نوافيكم بالتفاصيل اولاً بأول .